danger1 的个人博客

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老师好：

    本来准备过几天给您发邮件，草稿都写了一部分了，没想到居然先收到来信，十分惊喜。

    又不太想浪费昨天写的草稿，所以先摘录一部分在此吧。“……说实话我对中国现代历史仅仅止于少数片段的了解与印象式的感悟而已，也从未系统地读这方面的书，对历史的兴趣（也许还够不上兴趣一词）更多来自于我的专业中某些东西，因为我对现代文学比较感兴趣，所以就顺便涉猎到一些现当代历史。
    说说个人的一些感受吧，总体来说对历史我比较悲观（就我浅薄的了解而言），历史几乎从来没有干净过，光阴流转，那些人性中的恶总是亘古不变，那些人与人之间的倾轧、斗争，那些血腥、暴力永远没有尽头。历史一方面由小人物的悲欢离合构成，但流传于世并为人津津乐道的，更多的是那些所谓轰轰烈烈的人物，而那些人往往有太多不可告人的过去，太多肮脏隐秘,冠冕堂皇的表象后是太多令人反感恶心的东西。
    我相信一切历史（纷纷纭纭的表象、假象、幻象）最终是由人以及人性构成的，所以读历史虽然让人不快，但毕竟可以领悟到许多东西，并在时空纵横的坐标中感受自身生存的处境和意义。当然越是接近所谓的真莫道不消魂相，似乎失望越多，比如毛泽东，我以前一直很欣赏他的理想主义和一定程度的诗人气质，可是在现实中他似乎又是一个左右逢源的伪君子，现实是强大的，放弃信仰如此容易，所以他获得了世人眼中的成功，被讴歌被景仰被粉饰或被漫骂，轰轰烈烈。而某些坚持真理的人就成了牺牲品，思想有什么用，在人类的野蛮与暴力面前多么不堪一击，不值一提。
    在专业学习涉及到的现代文学史中，文学与政治往往也纠缠不清，文艺受到太多意识形态的干预。文学与艺术应该是让人自由的东西，也是人类最后的幻想与美好所在，然而这点微薄的权利都要被剥夺，所谓的革莫道不消魂命家们通过暴力建立起他们的政权，沾沾自喜，发号施令，要求文艺做他们的奴仆，让人觉得可笑而又无奈。
    不由感慨，在通往自由的路上，我们总是会遇到太多障碍，太多危险，太多歧途。世人总是会嘲笑那些理想主义者，也许人从生到死就是一个被异化的过程，多么悲哀，这是我们的初衷吗？每个人的人生只有一次，那些坐井观天的人是值得同情的，但那些看到了头顶的星光，却深知自己无力摆脱由社会和环境决定的命运的人们，就更加无奈。个人的力量太渺小可笑，在对美好与自由的追寻上，我们也许注定要陷落，于是只有在内心与外部的矛盾中挣扎着度过一生。
    我对那些经历过文瑞脑消金兽革的人们心存畏惧，经历了那样一个时代，难以想象人性扭曲到了什么地步。现在很多东西被我们轻而易举地淡忘了，仿佛时代变了，过去的一切没有必要重提，然而它们的确存在过，人类灵魂中的虚伪、贪婪、自私也没有因此减少，可是我们就这样忽略了，今天的我们忙于生计，忙于名誉金钱地位，人与人之间的战争远没有结束。当然人性这东西是个太复杂的话题，所谓悲悯、关怀也许只是少数文艺家的自欺欺人。各人有各人的追求，仿佛犯不着多此一举来忧国忧民，解读人性最大的好处可能在于自己，对人与事多了一分洞察，才有可能心安理得地尽量过平静安宁的生活。比起那些阶半夜凉初透级斗争年代，现在的社会看起来正常多了，然而某种隐忧一直潜伏着。也许我们真的是缺乏某种宗教式的情感，我们对自己缺乏省察，不敢直视自己的罪恶，在物质与感官的满足中醉生梦死。天之生人，就是为了让我们永远处于委琐、丑陋与折磨中吗？那些看到了美与永恒的人，似乎永远只能深陷孤独，只能自欺欺人，只能悲哀荒凉地眺望彼岸。这无疑是人的不幸，为什么我们不能多一点古希腊式的精神，把更多的精力关注在对神秘事物的探索上，让我们的生存获得更高的意义呢？
    说实话以前读毛泽东江莫道不消魂青等传记时也曾向往他们的轰轰烈烈，后来才明白自己的想法多么幼稚可笑，政治不是想玩就能玩的，人的一生太有限，每个人应该及早对自己有起码的自我认识，做自己该做的事，追求自己理想的生活。与时代对抗是要付出惨重代价的，生命太难得，还有太多美好的东西，我景仰那些烈士，但是作为个体来说他们太不值得，从来无所谓永垂不朽，活在这个荒诞的世界，我们似乎更需要反讽、嘲笑和自我解嘲，也需要用某些温暖美好的幻象来指引自己，以获得生之渴望与欢乐，我不太了解当今中国社会已经发展到了何种阶段，也不知道是否还有一些所谓仁人志士在构建他们心中的乌托邦，但愿人们在通往自由的路上能够走得更远，能够有更多清醒的人们，人类离爱与美能更近一些，远离那些可怕的血腥残杀。我不知道这样的想法是否太天真，但我愿意相信人生既是一场苦役也是一场盛筵，如果这个世界真的让人无路可逃，那就活在自己的内心世界里好了，那里也许有一个更丰富美好的世界。
   启蒙的主题从五四至今，远未完成，不知是否还在继续下去？在现在喧嚣浮躁的社会氛围中，历史似乎被遗忘了，后现代主义者们已声称“没有过去，也没有将来，只有此刻”，此刻的欲望与感觉才是真正的生存，是唯一可把握的，而拒绝此刻也就是拒绝过去与未来，这应该可以理解为物质对个人心灵空间的一种侵犯吧。也许在将来的某一天，我们被时光裹挟着匆匆前行，连回忆与幻想的空间都失去了，那将是一种怎样的不幸，而这种历史终结论正在被人们传述。未来发生什么，的确谁也不清楚，在这样的生存境地下，仿佛读历史也无法给我们带来某种归属感和安全感，只能再一次陷入迷惘与焦虑而已。不知老师对此作何感想。”

    这是前半部分，后半部分写什么其实还没想好，也许我的思绪太琐碎太庞杂了，缺乏梳理，也出于一种偷懒吧，所以就此发来了。里边有一些我个人的困惑，我想学历史的人应该更加洞明世事、高屋建瓴吧，希望您能谈谈自己的一些看法（可能我写的有很多言不及义之处，还请包涵）。

    我总觉得人太脆弱太渺小，而如培根所说，知识可以给我们力量。未经省察的人生是不值得过的，世人都在追求所谓的成功，让他们去追求吧，我想一个人应该足够深刻清醒，才能明白自己真正需要什么。